محمد الحميدي

504

جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس

وقال أحمد بن حنبل ، في رواية الأثرم عنه ، وذكر معاوية بن صالح ، فقال : هو حمصيّ ، إلّا أنه وقع إلى الأندلس ، سمع من عبد الرّحمن بن جبير ابن نفير ، ومن الحمصيّين ، وحسّن أمره . قال : فقلت لأحمد : فإنّ الهيثم بن خارجة ، يعني يقول : إنّ أهل حمص لا يروون عن معاوية بن صالح ؟ فقال : قد روى عنه الفرج بن فضالة . أخبرنا الشريف أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة الحسينيّ بالفسطاط ، في جامع عمرو ، قراءة عليه فيما انتقاه أبو نصر السّجستانيّ الحافظ من حديثه ، قال : حدّثنا جدّي الشريف أبو القاسم الميمون ابن حمزة بن الحسين « 1 » إملاء ، قال : أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن داود ، مأمون الشاهد « 2 » ، سنة سبع عشرة وثلاث مائة ، قال : حدّثنا أحمد بن عمرو بن سرح ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن وهب ، قال : أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير « 3 » ، عن أبيه ، عن كعب بن عياض ، أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « لكلّ أمة فتنة ، وإنّ فتنة أمتي المال » . قال أبو نصر الحافظ : وهذا من غرائب الحديث [ إسنادا ] « 4 » ومتنا ، حكم به لمعاوية بن صالح ، وحدّث به عنه عبد اللّه بن سعد ، وعبد اللّه بن وهب ، وكعب بن عياض من المقلّين « 5 » .

--> ( 1 ) توفي سنة 392 ( تاريخ الإسلام للذهبي 8 / 720 ) . ( 2 ) هكذا مجود التقييد والضبط في الأصل ، ولم نعرفه . ( 3 ) في طبعة الشيخ الطنجي : « بصير » ! وفي طبعة الأبياري : « بقير » ! فنسأل اللّه العافية . ( 4 ) سقطت من النسخة الخطية ، وهي ثابتة في البغية ، وتدل على صحتها واو العطف في قوله التالي : « ومتنا » ، فاقتضت زيادتها . ( 5 ) حديث صحيح ، ولم يذكر رواية الليث بن سعد عنه ، وقد أخرجه أحمد 4 / 160 ، والبخاري في التاريخ الكبير 7 / 222 ، والترمذي في الجامع ( 2336 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2516 ) ، والنسائي في الكبرى ، كما في تحفة الأشراف 7 / 553 حديث 11129 بتحقيق الدكتور بشار عواد معروف ، وابن حبان ( 2323 ) -